2025 82 Venezia Competition Sala Grande top 3 of 2025 甚至應該進入世界影史top 10 十佳，佳中之佳，我理解那棵樹才是主角，萬物有靈，溝通連結，非常touchable，靜謐卻又極為璀璨，2025解得最好的三幕劇的確值得大獲全球影迷青睞 人與人之間的關係，人與植物之間的關係，人與自己的關係，過往、從前、現在對應萬物有靈論中的呼吸、靈魂、生命，看完會覺得世界有在變好變美變溫柔 評論後補

#VUE 长评-无需走出洞穴，只需感受宁静。影片以三种形式的影像介质呈现了三个时代的三位角色在遇到困境时通过观看和感受与自己达成和解的过程。张力来自于个体所隐喻时代局限的变化与树代表自然呈现的不变之间的差异。银杏树作为时间与空间的节点，将人类与植物，人与人之间的关系交错起来，强调了自然与人之间的平等关系，也是对于人类感知局限和人类中心主义的反思。内核感觉是柏拉图《洞穴寓言》的解构，人类可能永远无法成为植物和动物那样纯粹，它们身处于世界，不受语言和概念的束缚，而我们也存在于世界，但是我们有思考，有语言，过度意识只能让我们看世界，甚至这个“看”都是被“处理”过的，我们仿佛看到背后火光投射到墙上的影子以为那些影子就是现实，但不同于柏拉图的描述，因为理性让我们思考和定义时，本身就与“真”产生了距离。

在它能做到的部分，还是做到了。像废话，但“去人类中心主义”本身在影像层面就不可能。哪怕人类都不出现，也几乎难以避免某种“拟人”视角的卷土重来。 本片比较聪明的策略是强调共存共生，三个时代，一战前、民权运动及冷战时期、疫情期间，三个“权力下位者”，得以暂时放下高高在上的人类姿态，与自然、植物找到各自休戚与共的方式。 民科视角，某种程度上正是为了颠覆以实验、研究、分类、归纳为逻辑的人类中心主义学科思维。最后的嗑药、裸体、天人合一，实是回到婴儿状态，重新回到那个尚未界定自我与他者的混沌时期，对世界百分百打开。 视听做了很多有效尝试，将摄影机的“人眼”机制部分打破，转化为植物的“感官”。只是预期过高，本以为可以更好，但结果并没有超出想象。 #金鸡国际影展#

性别，东西德，（极）右翼，要啥有啥，但味同嚼蜡。好笑的是茵叶蒂想尽一切办法让植物有灵，但为啥完全拒绝更有可能性的、人的关系？正如《达荷美》里必须要有一段大学生讨论的智性段落，非人类中心主义的代价不能是把人简化成植物，而是完全反之。

nature knows and it heals